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留得清白在人间|明代于谦书法秀雅挺拔、正气浩然

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2021-09-09 来源:腾讯文化

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石灰吟

千锤万凿出深山,新博娱乐最高红利:烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

这是明朝一代明臣、民族英雄于谦年轻时所写的咏物言志诗《石灰吟》,它曾激励了无数后来的中国人,追求理想、修炼品行。

于谦(1398年5月13日─1457年2月16日),汉族,字廷益,号节庵,浙江钱塘人。永乐十九年(1421年)登辛丑科进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。

他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,被杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

英雄之死,令人唏嘘。然英雄虽逝,浩气却长存。于谦不但给后人留下了脍炙人口的名篇《石灰吟》,而且,留下了足为后学楷模的书法手迹,实为天之所幸、世之所幸、民族之所幸、书人之所幸。

此作是于谦应北京夕照寺僧普朗之请,为其师古拙俊禅师遗存的《公中塔图并赞语》所作题记。从所具官衔判断,作品应书于明正统年间,于谦四十余岁时。此书明显学赵孟頫,用笔颇熟,结体秀雅挺拔,最重要的是自然,不拘谨,也因此导致个别地方不那么精细。此手迹曾经安岐、顾崧等人收藏。

全貌:

释 文

余以巡抚奉命还京。道过都城东南之夕照寺,有僧普朗者,出其师古拙俊禅师所遗公中塔图并赞语,和南请余题。余惟师之是作,盖易所谓立象尽意者也。图以立象,而意已寓于象之中;言以显意,而象不出于意之外。所谓贯通一理而包括三教,因境悟道而舍妄归真者也。非机锋峻拔、性智圆融而深造佛谛者,乌足以语此哉。普朗能宝而藏之,日夕观象以求其意,则于真如之境也何有。焚香赞叹之余,书此数语以遗之。

当今中国人仍需于谦那样的清正高洁之操守

中国书法更应该有那种峻拔清刚之气象

不知众书友以为然否?

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